法国佛教徒远离涅ana 9

作者:龚构

<p>在一次彻底的调查中,人类学家Marion Dapsance质疑法国Rigpa中心提供的教学</p><p>作者:Anne Both发布于2016年11月9日18:32 - 更新于2016年11月10日15h05播放时间3分钟</p><p>文章中提供了佛教,马里昂Dapsance,最大米洛,284页,19.90€订户信徒</p><p>超越外表</p><p>就是这样,Marion Dapsance在他的文章中提醒我们,“佛教所规定的形而上学目标”</p><p>因此,西藏喇嘛Sogyal仁波切要求西方的追随者提供这种服务是很平常的事</p><p>另一方面,根据她的说法,更不利于Rigpa国际网络的功能和目标</p><p>要了解法国的佛教中心如何培养他们的门徒,人类学家沉浸在自己的索甲仁波切本人,生活的藏书和作者学习由该公司提供的路径,成立于1978年死亡(The Round Table,1993),世界畅销书</p><p>他的调查,遍布七年,带领马里昂Dapsance尼斯,巴黎,摩纳哥,布里斯托尔,伦敦和勒瓦卢瓦 - 佩雷(上塞纳省)</p><p>通过一个动人的肖像画廊和严格的朝圣,静修或课程描述,她追溯了双重体验</p><p>在一方面,“学生”,走上了自由的压力和西方物质的道路上:一个年轻的心理治疗师,一个退休教师,老化嬉皮或前法航飞行员</p><p>另一方面,一位年轻的研究员,一开始好奇,甚至非常热情,但随着她的调查进展而发现</p><p>这本书为我们提供与光的节​​能洒一阵由于普遍智慧的传递,她把在他的书中的步骤的人种,是显著不同的是,在达赖的土地实行</p><p>例如,作为藏传佛教传统的精髓呈现给欧洲人的冥想 - 看似令人难以置信 - 完全未知</p><p>笔者提醒我们,但是,与meditatio是中世纪的做法读福音其舒适的博学</p><p>同样,她解释说,Rigpa中的教义,完全没有“哲学实质”,绝不是对神圣文本的评论,不像传统西藏喇嘛那样</p><p>马里昂Dapsance,目前在哥伦比亚大学(纽约)停留,来写一个“可以正确地得出结论,”疯狂的智慧大师“的字面支付西的头</p><p>”这个资格形矛盾,“疯狂的智慧大师”指创巴仁波切,喇嘛和反传统的模型索甲仁波切</p><p>后者,笔者把它描述为挑衅,与他的弟子们,任性,在他的一举一动辅助,....